雖然這麼舒服的天氣應該出外走走,but週末的誠品還是人滿為患!。不過重點是新書區的一本書"故事六十八",剛好和最近的暱稱一樣(笑),不過還是稍微介紹一下這本書好了:
內容是多篇小則的故事組成,而書名便是以第一篇稱之。
老楊是個觀察力敏銳的精算師,對於數字在行的他,連周遭的人事物也逃不過他的眼睛:
一天他在街角看到一個小乞丐坐在地上拿著破碗行乞,他忽然興起想一探究竟的念頭
結果他發現 小男孩平均需要六十八次的乞討才會有所回應
換做是他來乞討會是怎樣?
他發現
真正讓人難以承受的不是窮
面對一聲聲乞討換來的冷漠
讓自尊被踐踏才是最難忍受的
六十八次
會有什麼事情可以讓我們執著這麼久?
漸漸地
這個數字變成老楊再難以逾越的高牆
說完了,感覺起來是勵志中帶點哀傷。或許哪天在健身房也來觀察一下(笑)。
2008-03-16
2006-08-14
【朱少麟】傷心咖啡店之歌
「傷心咖啡店深藍色的燈光,存在於成是最誨暗的角落,一閃一閃,向每一個傷心苦悶的人招著手...」書皮上的幾行字彷彿閃動在藍色封面上,整個氣氛就是很憂鬱的那種。整本書透露著很濃厚的人生哲學,總覺得應該取名叫做生命之歌還是人生之歌的,或者是上班族之歌=___=,
一群對當前社會架構、生活方式以及價值觀質疑的年輕人,在作者的筆下,每個角色都有著非常鮮明的個性,賺錢至上的藤條、生活得很有理想的吉兒、平凡到一個不行的素園、終極頹廢的富家少爺海安,以及主角馬蒂,還漏了一個沒提,因為看不大出小葉除了以海安為中心生活外,還賸下些什麼...
這本書講了很多哲學的東西,對人生的質疑,主流價值觀的駁斥,有些的確讓我深思了一會,
但不時地以教條式的對話來傳達作者的想法,
是有點讓我反感。
尤其是海安處處反駁到底:「人生為什麼一定要有成就呢?」類似這種「為什麼一定要XX?」
作者用得好,以「終極頹廢」來形容海安這種想要擺脫社會束縛的人。
雖然我也常想反駁到底,但,可能書讀太少,一下就詞窮了囧
書裡提到:「我不要這種典型的人生,好像我們都是一個巨大舞台上的傀儡,演得神靈活現,忘了身在戲中,事實上我們的命運不在自己手上。工作、賺錢,劇本就是這樣。這是一個枯燥的劇本,可是人人搶著當主角,誰也不願意跑龍套,每個人都汲汲營營創造一種人人能夠認可的身份與生活,卻忘了自己到底希望怎麼活...」
是啊,要為自己的感覺而活,記得大二時我在BBS的簽名檔是"Just follow your desire",感覺起來多麼的灑脫啊!
但,這句話並沒有在關鍵的時候響起來。
不過每次想到這句話的時候,就感覺體內有無窮的力量湧上來,心跳加快,腦壓上升,
這時積在心頭的事就迫不及待的想去完成了。
書的前半部除了價值觀還是價值觀,還搭上社會學的理論,作者讓吉兒與海安各持不同的立場辯論,還真是公婆都有理啊!畢竟每個人都有自己的價值觀(咦?可是自己的價值觀也是從別人的價值觀而來的啊?Orz)
就像書中的角色,每個人對於如何過生活都有自己的一套見解:
藤條要賺錢,賺很多的錢。
吉兒要做社會的中堅份子,或者說是為社會做點貢獻的人。
無所謂而為,無可無不可的海安(那套古怪的"為什麼一定要",說實在有點逃避的成分在)。
滿足現狀,尋求些微成長的素園(這個角色可能代表很多人,追尋夢想的勇氣只在偶然的夢裡...)。
馬蒂,突破了素園的層次,去做了一些,追尋自由的,解放自我的事。
什麼是自由?書中說「完全忠於自己的意志,就是自由」,
海安在馬蒂要去馬達加斯加的時候送給她這句話:「如果在世界上的頹廢,可以換來對自己的負責,那我寧願對自己負責。」,所以頹廢對他來說是自由。
某次在網路上看到這句:「只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由 - 馬克斯‧恩格斯」
這麼說來自由又好像不大自由,自己的意志總需要經過社會的教育才會成長,
幾萬年前的人應該不會去care自由的意思吧...(也不會懂)
海安式的自由是頹廢,但他還是得按照社會的規矩去玩股票,去賺錢,才能過人人稱羨的生活,
卻又大放厥詞的頹廢到底,想到就有氣
有時候我懷疑作者塑造海安這個角色的目的,是要讓人罵的。
在台灣忙著賺錢,然後看到電視上報導蒙苦的大草原啊、紐西蘭的大自然多美多好,
會想在那個地方呆上一輩子嗎?
我存疑
不過自由這東西肯定是會吵上幾百年的...
自由,和幸福彼此有關連嗎?
昆德拉說:「幸福是對重複的不斷渴求」,那麼人得到自由之後會感到幸福吧?
所以自由是取決於個人的經驗?自己的意志也是來自於過往的經歷。
意志不斷的隨著經歷成長,人對自由的定義也就是與時並進囉...
似乎不能為自由下一個太死的定義
作者也是一個台北人,似乎很能體會台北上班族的苦悶與煩惱:
「上班沈悶的作息與下班看沈悶電視劇之間,再努力的賺錢與更努力的用錢滾錢之間,....為了突破這種命定的苦悶,她曾經懶散地鬆開自己的發條,卻又被無所作為的更大苦悶所困擾」
覺得這句話真是說到往心坎裡鑽了,即使是2006年的現在,這種格局似乎也不曾被打破啊
馬蒂就很瞭解她的苦悶所在:「我的不滿都在現代人的生活壓力,我最大的快樂在不自由,我的不自由來自上那些枯燥的班。」不過作者沒說明,馬蒂是因為那個工作,還是因為上班這事打從心底就覺得不自由?
好吧,我承認我認真起來了...
如果得到了自由會是怎樣的感覺?是否跟達成夢想一樣呢?作者這段文字描寫的很棒:
「人很容易察覺自己失去了什麼,失去的痛苦往往比擁有的感受具體得多,你因為從來不曾得到過的自由而痛苦,你已經習慣了這種痛苦與隨之而來的憤怒,甚至不能想向失去這種痛苦之後你將剩下什麼感受」
「只知道要掙脫價值觀的束縛,卻沒想過掙脫以後,要拿什麼來承受沒有價值觀的生活」
是那種悵然若失的感覺嗎?夢想完成了從此何去何從,自由得到了,接下來是怎樣的生活?
這似乎和前面的觀點矛盾,其實不然,
馬蒂在跟著"耶穌"環繞馬達加斯加之後,悟出了一個她的人生觀:
「生命的意義不再追尋答案,答案只是另一個答案的問題,生命在於體會與經歷,不管生活在哪裡...」
嗯...體會與經歷,作者在卷末寫了這段較為中庸的話作為結尾,有種恍然大悟,集大成的感覺!
這樣說才顯得每個人都是那樣的獨一無二,這年頭,個人化是很重要的...
馬蒂最後的下場,是有點令人不知所措,
一聲槍響,帶走的不止是角色,
還有讀者的心情
「眾人都湊近了,一齊觀賞這只湛藍色的杯子...在窗外藍色店招的輝映下,馬蒂的杯子看起來像天一樣的藍,不,還要更藍一點,像海一樣的藍,不,還要再藍一點,像在宇宙的深處,幽邃寧靜中,無邊無際的藍。」
不只藉著那杯子懷念眾人的馬蒂,還點出了憂鬱的藍...
...
沒想到十年前的台北上班族生活和現在竟沒有太大的區別?!一群對當前社會架構、生活方式以及價值觀質疑的年輕人,在作者的筆下,每個角色都有著非常鮮明的個性,賺錢至上的藤條、生活得很有理想的吉兒、平凡到一個不行的素園、終極頹廢的富家少爺海安,以及主角馬蒂,還漏了一個沒提,因為看不大出小葉除了以海安為中心生活外,還賸下些什麼...
這本書講了很多哲學的東西,對人生的質疑,主流價值觀的駁斥,有些的確讓我深思了一會,
但不時地以教條式的對話來傳達作者的想法,
是有點讓我反感。
尤其是海安處處反駁到底:「人生為什麼一定要有成就呢?」類似這種「為什麼一定要XX?」
作者用得好,以「終極頹廢」來形容海安這種想要擺脫社會束縛的人。
雖然我也常想反駁到底,但,可能書讀太少,一下就詞窮了囧
書裡提到:「我不要這種典型的人生,好像我們都是一個巨大舞台上的傀儡,演得神靈活現,忘了身在戲中,事實上我們的命運不在自己手上。工作、賺錢,劇本就是這樣。這是一個枯燥的劇本,可是人人搶著當主角,誰也不願意跑龍套,每個人都汲汲營營創造一種人人能夠認可的身份與生活,卻忘了自己到底希望怎麼活...」
是啊,要為自己的感覺而活,記得大二時我在BBS的簽名檔是"Just follow your desire",感覺起來多麼的灑脫啊!
但,這句話並沒有在關鍵的時候響起來。
不過每次想到這句話的時候,就感覺體內有無窮的力量湧上來,心跳加快,腦壓上升,
這時積在心頭的事就迫不及待的想去完成了。
書的前半部除了價值觀還是價值觀,還搭上社會學的理論,作者讓吉兒與海安各持不同的立場辯論,還真是公婆都有理啊!畢竟每個人都有自己的價值觀(咦?可是自己的價值觀也是從別人的價值觀而來的啊?Orz)
就像書中的角色,每個人對於如何過生活都有自己的一套見解:
藤條要賺錢,賺很多的錢。
吉兒要做社會的中堅份子,或者說是為社會做點貢獻的人。
無所謂而為,無可無不可的海安(那套古怪的"為什麼一定要",說實在有點逃避的成分在)。
滿足現狀,尋求些微成長的素園(這個角色可能代表很多人,追尋夢想的勇氣只在偶然的夢裡...)。
馬蒂,突破了素園的層次,去做了一些,追尋自由的,解放自我的事。
什麼是自由?書中說「完全忠於自己的意志,就是自由」,
海安在馬蒂要去馬達加斯加的時候送給她這句話:「如果在世界上的頹廢,可以換來對自己的負責,那我寧願對自己負責。」,所以頹廢對他來說是自由。
某次在網路上看到這句:「只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由 - 馬克斯‧恩格斯」
這麼說來自由又好像不大自由,自己的意志總需要經過社會的教育才會成長,
幾萬年前的人應該不會去care自由的意思吧...(也不會懂)
海安式的自由是頹廢,但他還是得按照社會的規矩去玩股票,去賺錢,才能過人人稱羨的生活,
卻又大放厥詞的頹廢到底,想到就有氣
有時候我懷疑作者塑造海安這個角色的目的,是要讓人罵的。
在台灣忙著賺錢,然後看到電視上報導蒙苦的大草原啊、紐西蘭的大自然多美多好,
會想在那個地方呆上一輩子嗎?
我存疑
不過自由這東西肯定是會吵上幾百年的...
自由,和幸福彼此有關連嗎?
昆德拉說:「幸福是對重複的不斷渴求」,那麼人得到自由之後會感到幸福吧?
所以自由是取決於個人的經驗?自己的意志也是來自於過往的經歷。
意志不斷的隨著經歷成長,人對自由的定義也就是與時並進囉...
似乎不能為自由下一個太死的定義
作者也是一個台北人,似乎很能體會台北上班族的苦悶與煩惱:
「上班沈悶的作息與下班看沈悶電視劇之間,再努力的賺錢與更努力的用錢滾錢之間,....為了突破這種命定的苦悶,她曾經懶散地鬆開自己的發條,卻又被無所作為的更大苦悶所困擾」
覺得這句話真是說到往心坎裡鑽了,即使是2006年的現在,這種格局似乎也不曾被打破啊
馬蒂就很瞭解她的苦悶所在:「我的不滿都在現代人的生活壓力,我最大的快樂在不自由,我的不自由來自上那些枯燥的班。」不過作者沒說明,馬蒂是因為那個工作,還是因為上班這事打從心底就覺得不自由?
好吧,我承認我認真起來了...
如果得到了自由會是怎樣的感覺?是否跟達成夢想一樣呢?作者這段文字描寫的很棒:
「人很容易察覺自己失去了什麼,失去的痛苦往往比擁有的感受具體得多,你因為從來不曾得到過的自由而痛苦,你已經習慣了這種痛苦與隨之而來的憤怒,甚至不能想向失去這種痛苦之後你將剩下什麼感受」
「只知道要掙脫價值觀的束縛,卻沒想過掙脫以後,要拿什麼來承受沒有價值觀的生活」
是那種悵然若失的感覺嗎?夢想完成了從此何去何從,自由得到了,接下來是怎樣的生活?
這似乎和前面的觀點矛盾,其實不然,
馬蒂在跟著"耶穌"環繞馬達加斯加之後,悟出了一個她的人生觀:
「生命的意義不再追尋答案,答案只是另一個答案的問題,生命在於體會與經歷,不管生活在哪裡...」
嗯...體會與經歷,作者在卷末寫了這段較為中庸的話作為結尾,有種恍然大悟,集大成的感覺!
這樣說才顯得每個人都是那樣的獨一無二,這年頭,個人化是很重要的...
馬蒂最後的下場,是有點令人不知所措,
一聲槍響,帶走的不止是角色,
還有讀者的心情
「眾人都湊近了,一齊觀賞這只湛藍色的杯子...在窗外藍色店招的輝映下,馬蒂的杯子看起來像天一樣的藍,不,還要更藍一點,像海一樣的藍,不,還要再藍一點,像在宇宙的深處,幽邃寧靜中,無邊無際的藍。」
不只藉著那杯子懷念眾人的馬蒂,還點出了憂鬱的藍...
2006-07-12
【張曼娟】海水正藍
在圖書館挑書的時候常看到張曼娟的書,這個名字似乎也在腦袋瓜裡住了好幾年了,但就是沒有衝動想要借來看,挑到這本"海水正藍"是因為是她的處女作(而且好評不籪!竟然連老媽也看過了幾遍)
...
,加上這本是小說性質,就開始看了。這本書講了兩種情:嗯,愛情和親情,又以愛情佔最多(作者那時候好像才二十,情竇初開啊XD),裡面七八個故事讀起來感覺非常的好,所謂的文筆流暢也不外如是吧?
當然流暢之外又蘊含了作者豐沛的感情,
看看自己寫的,
還真佩服作者的功力囧。
偏偏對兩篇講親情的故事印象深刻:永恆的羽翼和海水正藍;
前者是對上(父愛),後者對下(自己的小孩),現在來看這兩篇內容似乎是很普通,沒啥稀奇的
要表達的意思大家都懂,巧妙的是作者在情節的安排上看得出煞費苦心:
永恆的羽翼中是以當事者(父親的女兒)為主角描述整個故事,夾在丈夫與父親兩個男人已經夠受的了
還不時的讓弟弟插一下花,更顯得女兒的心力交瘁。
大概是我也即將面臨這種情況所以特別有感觸吧(茶~~~遠望~)
But!最後是美好的結局!(噢,如果每件事都能讓自己決定結果 該有多好)
海水正藍是書中的最後一篇,這次作者以第三者(小姨子)的角度去看姊姊那瀕臨破碎的家。
真正讓人讀到流淚的是作者細心塑造的大兒子,除了大人的鬥爭外,同時也將小小心靈的迴轉曲折刻畫的十分鮮明
不得不佩服作者對故事鋪陳的手段很棒。
描寫的很動人,讓我感覺到作者已經將她滿溢的情感都灌注其中
書的最後附上了幾則一些名家對於這本書的評論,有些還真說到我心坎裡了。
像是書中對人物的命名很瓊瑤,或者對情感的描述太過:「小說似乎不適宜以太過明顯的感情表露」。
嗯,留些空白讓讀者想像還真有它的必要(金庸!?)
還有對於故事的命名也讓我看不大懂XD(真的是太藝術了)
我很喜歡在「乍暖還寒時候」最後的一句話:
「他喜歡雨滴落在臉上的凜然感覺,尤其,當雨水滑下面頰的時候,恍恍然,他會以為自己流淚了。接著,便會有一種舒解的快樂,自心底升起」
嗯,我在洗澡的時候也常有這種感覺!
還有在海水正藍裡:
「愛情他是那樣空虛飄渺的東西,在不知覺中求,在不知覺中去。當它發生時,任何阻礙都不成理由;當它消失時,任何挽留都起不了作用。「責任」只是種理想中的東西,有時帶著殘忍的本質。
真的是很飄渺XD...
2006-04-22
【一輩子值得體驗一次的玩法】
出版社: 方智 出版日: 93年06月25日 |
剛看到這本書的時候,心裡的某種東西好像被喚起似的 慫恿我一定要借來看看,而且簡介寫的煞是動人「這不是一本旅遊指南書,這是一本鼓動你一輩子一定要瘋狂玩過一次的生活體驗書。」...
很佩服作者可以到世界這麼多不同的地方嘗鮮,但是看完之後還是不禁懷疑,這本書真的不是旅遊指南?首先,在每篇由「遊記」卷末,都會附上該地的旅遊資訊(如旅遊管理局,網址一類的),好吧,我可以把這想作是作者的一番美意;再者,文章中的內容感覺上都是一路上作者的經歷(當然這沒有什麼不好,只是和我期待中的"鼓動生活體驗"那類的想像有著不小的失望..;最後呢,在文章中不時的會看到作者提到他那雙踢不爛(timberland),不過這是題外話了。
雖然這本書給我的震撼沒有預期的大,但是當作旅遊參考倒是不錯的,書中把作者長久以來去過的地方分為三類(雖然不知道分類的依據為何...好吧 是我看不出來XD):
紙葉情書 - 紐西蘭的史提渥特島(stewartisland)
蜜月湯 - 新加坡麗池卡爾登(Ritz-Carlton hotel)
頂級美食服務 - 香港文華東方酒店
北地生活 - 瑞典的約克莫克(Jokkmokk)
文學之旅 - 日本的保津川
非洲莽原的熱氣球
的的喀喀湖的高山之旅 (讓我想起切格瓦拉在他的摩托車之旅時錯過了這裡,蠻喜歡這段的)
尼泊爾騎大象 (這段真的很指南!)
紐西蘭的魔戒世界(紐西蘭一直是我很想去的地方,沒辦法,電影把他拍的太像桃花源了)
秘魯的那茲卡曲線(這段雖然也很泛旅遊,但是和印加文明扯上邊的感覺就不一樣XD)
海底的戰爭博物館(密克羅尼西亞的楚克群島)
非洲的維多利亞瀑布
緬甸的茵萊湖(Inle Lake): 如果沒指明地點,我還以為是在南美的風景!
北極冰旅館: 這個似乎在其他地方也看過介紹,不過如果能去玩還真的是挺特殊的經驗,這裡當然少不了北極特產-極光 摟!
土耳其浴:裡面的肚皮石(Belly Stone)真妙啊~
一般人一生中能到過幾個這類的地方呢?有些地方還真的需要挑戰一下自己的勇氣才行啊,不過前提是口袋裡的coco也要不少就是了 囧rz...
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作者旅行的座右銘 - 「我一向倚賴陌生人的好意」(我想這句話切(che)也會很贊同吧)
有時,在旅途中吃的東西,會囤積在記憶的最深處,發酵,讓你憑味道去記憶那個地方(嗯
,日本那家法式餐廳的蛋糕真是棒,淡路島的牛肉也真的好滑嫩啊:D~~~
2006-04-13
【切‧格瓦拉】革命前夕的摩托車之旅
對切‧格瓦拉的印象似乎是從前陣子的電影開始的,最近偶然間看到店裡賣的T-shirt上有個熟悉的頭像,沒想到就是鼎鼎大名的切,一幅出自古巴攝影師之手的人像,成為炙手可熱的產品...,就像南方朔先生引用切的女兒所說:「只要一想到青年男女們都穿著印著他相片的T-shirt,我們應當知道這對他們而言,是有某種他們相信的東西在那裡,而這是一件好事。」不過有多少人真正去看待T-shirt上的塗鴉?在進入書中的日記前,光是看過南方朔先生所寫的序 不斷的讓我在腦海中想像著當時切所生活的世界、懷抱的想法、與其他人的一舉一動,而這個想像也只能從看過的電影裡東拼西湊得來,動亂的時代下有這麼一個高知識份子,拋開羈絆,在朋友的相邀下(也可以說是相激XD)跨上機車出遊去,讓我想到了在電影"伊莉莎白小鎮 (Elizabethtown)"裡,Kristen Dunst對Orlando Bloom說「每個人的一生中,至少得有一次Road Trip。與朋友開著車,放著挑選過的音樂,將自己放逐在天際與地平線中」,不過顯然兩者心境上的差異是有的。南方朔在序裡面有這麼一段:
格瓦拉在近代知識份子裡始終地位不搖,即在於他用自己的良心與受苦打造出現代以非常稀少的傳奇。他在傳奇中不朽,而人們則在他的傳奇中維繫著那所存不多的熱情與理想是啊,我也對切這種行為有著景仰與崇敬,但想真正成為他又是另一回事了。我以前總有個想法,大多數的人做任何事都是以自己為出發點的,無論這些事導致的結果是受人褒揚抑或是罵名累累,然後不知道從什麼時候開始,面對到的案例都恰好印證了這個觀點,或許是因為這樣,當社會中出現了這麼一個自己心中所渴望成為的那種人,就不禁膜拜了起來。
剛看到書名的時候,第一個念頭就是 「為什麼會有人想要在革命的前夕來個摩托車之旅呢?(最後的解放嗎) 」,後來才發現不是這麼一回事...整本書的結構就像一本遊記,還是一本挺有趣的遊記。怎麼說呢,因為讀起來不會感覺無聊,也許一部份要歸功於譯者(這本書竟然有三位譯者!Unbelievable!),不過更重要的是切的文筆應該也是挺不錯的。在沿途的旅程中不時的述說對當時南美洲現況的不滿,並以一個痲瘋病醫生的角度(似乎當時這種病在南美很流行,也很嚇人!)觀察人們的生活,也有許多好玩的地方,他和阿爾貝托(同行的朋友)在大部分的旅程往往借宿在其他痲瘋病醫生的家裡,偶爾也在國民兵的地方待,更常常受到當地人熱情的款待(我想在這裡應該是不可能的...),就是因為切的旅程充滿新奇,率真、還有許多的不可能,才會那樣的吸引我,不過 我想還有那麼一點成分是這本書有著something what I want to be:
「今天的遭遇雖然不怎麼順,卻絲毫沒有減低我們對未來的憧憬。我們覺得自己呼吸到了更輕快、更自由的空氣—一種充滿冒險味道的空氣。我們躺在行軍床上,身體雖然疲累,但仍然不肯入睡,一任種種遐想—遙遠的城市、英雄事業、漂亮的姑娘—在我們的想像力裡盤旋。」這一幕似乎常常出現在電影裡 哈。
因為書的結構是依著時間走的,所以在看每一段日記的時候,一看到地名 就會往前翻到地圖的那頁對照著看,這種感覺還蠻像自己在去年這時候,在出遊前都會先在電腦前仔細的查閱電子地圖,接著抄下來在路上一段段的照著走(這感覺挺像尋寶的),從阿根廷、智利、波利維亞、秘魯、哥倫比亞,最後是委內瑞拉,彷彿上了一堂地理跟歷史課。一路上有好幾次到鬼門關走了一遭,想著如果換做是我,這麼冒險(而不是精心策劃的觀光)的旅程,我會想報名嗎?
其實這本書還有很多可寫的感想,但我歪著頭想這個心得也寫了四天了,根本是跟我的耐心挑戰! 索性就先讓它們留在腦瓜子裡吧~ 有興趣的人可以看看這本書,瞭解一下這位神格化的人物的性格,還有他當時所處的環境,體會那無私的理想...
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馬黛茶,似乎是南美洲常見的飲料,好像西藏那的酥油茶,走到哪都少不了它,帶有游牧的味道
2006-04-02
【王文華】蛋白質女孩
前陣子到圖書館借書的時候,想到從入伍後到現在似乎都沒看過現代作家的作品,好像說不太過去,所幸借了兩本看看,這本應該算很有名的了!不過當初在部隊裡聽過別人對這本書的評論所以也沒抱著太大的期待XD...
個人覺得內容像是很多男人都有過的遭遇,雖然很多case不管在電視、書、同學間都已經是演到爛、講到煩的東西,大概是因為這樣所以作者才以押韻的方式寫吧,但...如同蔡康永在序裡寫的:「此書中處處可見王文華君驚人的意志力、苦心孤詣的揣度模擬、徒勞無功的分類,還有,歇斯底里的押韻。」說的真是精闢入理啊!通篇的不停押韻、短促的句子讓我不知道將目光放哪,所以有很多段都是jump過去的...orz。雖然如此,還是得佩服作者天馬行空的想像(是不是作家都得是這樣!?)將愛情的面貌以你我熟悉的事物比喻出來,真奇妙:
「對她來說,吃飯就像在床上自己愉悅自己,對健康沒有壞處,但良心上總過意不去...」
,有些描述看了也會心一笑(是苦笑= =)
「對你來說,愛是第四台節目螢幕旁跑過的字,是一種分心,不是主體………是一種點滴,慢慢流過沒有劇烈的反映。是一種日記,適合回憶但不能履行。」
看過的人應該都會注意到每一篇的開頭都是"上禮拜 ... blablabla",這樣數起來整本書長達一年,如果可以的話,能交一個像張寶(主角的朋友)一樣的好友也是挺不賴的 哈,老實說這本書帶給我的應該算是瞭解作者想要表達的價值觀(雖然大部分都是已經都知道的...),當然 還有幽默的對白,精彩的比喻,底下再抄幾段:
「當星星出現時,那景致太過美麗,全星球的人都發了瘋……」 — 作者比喻一見鍾情XD
「作自己是愛情的毒藥!我們的真我像陽春麵,沒有人願意連續吃好幾天。所以我們必須不斷的表演,讓她們覺得麵中有足夠的鹽。」— 我就可以連續吃好幾天啊(一個月可能都沒問題...)
「當你有了真愛,愛情就不再有任何門檻。」「你怎麼知道你對她有真愛?搞不好只是因為最近沒有認識別的女孩?」
「所有單身男子都有一種劣根性:我們自己雖然有隱疾,卻總是在等待完美女人的來臨。眼前的愛人永遠不值得我們終身相許,因為我們愛的其實只有自己」— 看到前面這兩段的時候好像在看自己XD...
結論呢?書名取得好!...
2006-03-25
【傑克‧倫敦】白牙 (White Fang)
這週末因為交易iaudio的關係回到中壢(見到錢總是比較開心XD),就因為還書期限趕著在今天把這本書看完,這本跟另一本【野性的呼喚】是他最有名的兩本小說,雖然描述的主角都是狗(狼?!),但是故事卻是截然相反,一邊是從荒原走向馴化,另一邊是從文明回歸野性。這一本的譯者蠻讚的(念辰),可以讓我很融入劇情。另一方面也非常佩服London刻畫動物的筆觸,就好像真的經歷過這一段故事似的,他特有的觀點將狗對人的行為比擬成人對神的崇敬,大概是想表達那份忠誠不渝的執著吧,書評說他文字的想像力極為豐富、細微之處優美動人、雄偉之處則魅力無窮,真是貼切的形容!
小說的一開始是狼群與人的狩獵追逐戰,這裡的人當然是被狩獵的對象Orz,沒想到第一章就看得我熱血沸騰,一個受過馴養的狗搖身一變成了狼群的智多星,慢慢的,將人(神!?)身旁的狗隊一個個誘出飽腹,充分寫出在北地荒原中,力量、智慧至上的生存法則,第二章之後就是主角白牙成長歷程了,從一開始的灰狸,到乖戾的史密斯,最後尋到改變牠一生的史考特。作者也不時以掌中的黏土來形容數度易主對他個性的轉變。最後一段中作者增加了一個短命的角色 — 殺人犯吉姆‧霍爾,書中對這個角色的描述延續了之前提到的黏土論,這讓我想到的確人的個性不時的受著所處環境的影響,社會以無形的手將每個人塑造成各式各樣的黏土,遇上什麼人、碰上什麼事,便會漸漸的在心裡形成一套依循的準則,白牙就是這樣慢慢習慣弱肉強食的冷漠荒原、走向印地安人的火把、到最後漸漸適應史考特帶給他的西方社會。這是一個不懂人類語言的動物的路,反觀身為人的自己,並不只單單從行為上學習,語言、心靈層面的複雜度便可塑造出更多不同類型的人。
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「任何事物的表象不一定都像實際情形一樣。原本小灰狼對於未知的恐懼是來自遺傳的不信任,現在,經歷這一場又一場的冒險更強化了這種恐懼。……想要牠能完全相信的話,除非先瞭解事物的本質。」
「如果小灰狼具備合人類一樣的思考模式,牠可能會把生命視為一種貪婪的慾望,則世界便是充滿著眾多慾望的地方,追擊與被追擊、狩獵與被狩獵,吃與被吃,盲目與混亂,暴力與失調,是一個貪婪與殘殺交替的混亂世界。」
「白牙所受的束縛漸漸軟化牠,由於不需要為自己的生存負責,他變得非常的虛弱,牠已經忘記如何靠自己生存下去的方法。」
2006-03-19
【張愛玲】傾城之戀
這本也是好不容易在圖書館裡翻出來的,上一本的赤地之戀看了之後覺得蠻不錯的,感覺上她的風格就像是傳統中國人,許多的不言語卻又讓人不斷的反覆咀嚼其中黏著的感情。傾城之戀是屬於張愛玲兩本短篇小說集的其中之一,因為覺得上一本赤地之戀講文革的內容有點沈重,就換個口味試試,不過對裡面的文筆還是不大習慣XD..
底下寫些比較有印象的句子 感覺蠻棒的:
《留情》- 『...米先生仰臉看著虹,想起他的妻快死了,他一生的大部分也跟著死了。他和她共同生活裡的悲傷氣惱,都不算了,不算了....』
《紅玫瑰與白玫瑰》 - 『...一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰。一個是聖潔的妻,一個是熱烈的情婦 — 普通人向來是這樣把節烈兩個字分開來講的...』、『娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是「床前明月光」;娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆硃砂痣。』
《金鎖記》 - 『天井、樹、曳著蕭條的影子的兩個人,沒有話 — 不多的一點回憶,將來是要裝在水晶瓶裡雙手捧著看的 — 她的最初也是最後的愛』、『三十年前的月亮早已沈下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完 — 完不了。』
比較記得的就這幾段,金鎖記讓我感覺到中國舊時代為人子女的處處無奈,以及大環境所造成的思想。在《傾城之戀》裡白流蘇與范柳原間對感情的爾虞我詐,而且這種心機還是在她文中解釋之後才看出來,跟時下的商業電影還真不能相比!
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